虽然很好听，可是听得很想哭啊……

许多人看着台上的女旦，已经泪眼汪汪。

不知不觉中，就有人跟在车边慢行，甚至还有人想攀上戏台。

突然冲出两个虎背熊腰的持刀怯薛兵，大吼着将粘在车上的围观者一把推开。而后一左一右，护着车子往前，或走或停。

甄公子出门，竟然有怯薛兵当护卫？这规格，可不是一般的高啊！

于是再没人敢追着这辆车子，胡乱叫喊。

之后，又一支队伍缓缓走来。

这是一支由四十九个精壮汉子组成的队伍。

他们每个人的眼睑之下，都抹着两道黑灰，衬出肃然神色。

头上扎着黑色布帻，身着灰色麻布短褐，腰间束带，布条绑腿，足踏皮靴。背上，是一袭暗红色的披风。

清脆的鼓点声中，四十九个汉子，却踏出同一个节奏。犹如一只急行的巨象，步伐坚实，令人为之震撼。

鼓声渐重，伴着激昂的铜铙声，四十九个汉子单手抚胸，齐声唱道：

“战城南，死郭北，

野死不葬乌可食……”

这什么歌？

为什么听得令人心中发颤，却又生出一股难以言述的悲壮？

街边立时一片安静，唯有这愈加雄浑的歌声，卷向云霄。

“水深激激，蒲苇冥冥

枭骑战斗死，驽马徘徊鸣……”

眼前，似乎有一片硝烟弥漫的战场。破损的战旗插在满目疮痍的土地上，血海洪流，烽火连天。

天地之间，只余腥红。

“梁筑室，何以南

梁何北，何黍不获君何食……”

彩楼之上，一群完全听不懂的蒙古王公面面相觑。

这些人到底在唱的啥？

让人听得心里既慌且堵！

大伙的目光，同时投向坐在角落中的一个眼深鼻高的少年。

此人，是代州雁门回回人萨都剌。

半年前参加杭州诗会，因为第一时间跑回大都报信而获得御史大夫玉昔帖木儿的赏识，召入御史台成为八品都事，负责协助处理日常政务、记录监察案件，并兼蒙汉文的通译。

也算是一飞冲天。

萨都剌起身，拱手答道：“这曲子，出自汉代《饶歌十八曲》，是汉时的军歌。”

“军歌？”一蒙古王公拍案而起，怒道：“怎么可以在白伞佛事上，演唱汉朝的军歌？”

萨都剌略显犹豫，说道：“此曲虽为军歌，却也是汉乐府中的郊祀之歌，勉强可算是汉百戏之一。”

“谁给甄鑫的胆子？哪怕这是郊祀歌，也不能出现在这种场合！”

破口而骂的人，是忽必烈的孙子阿难答。

此人的父亲，是安西王忙哥剌。忙哥剌虽然已于十多年前去世，但是安西王之位直到前年才被阿难答承袭。

真正有实权的蒙古王公，都在皇城内陪着大汗皇帝观看佛事的游街表演。

居于外头的蒙古贵族，便以阿难答为首。

还好，在此发现了甄鑫的不轨之心，否则让这支唱着汉朝军歌的队伍进入皇城，恐怕得有一大批人因此遭殃。

“快，让这些鸟人全给我闭嘴！”

有人急奔而下，有人将身子探出彩楼高声传令。

守在甄鑫车子旁的两个怯薛兵，最先听到命令，转身朝后，执刀怒吼道：“闭嘴，不准再唱了！”

四十九个汉子，目光冷然，歌声未歇。

两个怯薛兵大怒，迎面奔去，对着伴奏的乐鼓，扬刀劈下。

“膨！”鼓碎声停。